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然则肝之合筋,薏苡安得非肝药。 君火所以属少阴者,照四方而神蕴乎内也;相火所以属少阳者,生万物而功普于外也。

 阴阳动静之理,吾中医亦岂能测识,所幸者有神圣之遗经耳。 至其佐使之桂枝龙骨,尤微妙难言。

又其所着本草经读,自谓透发其所以然之妙,求与仲圣书字字吻合。解表止桂枝一味,治里亦第利水而不涤热,且利水用至四味,不更助燥增热乎。

盖四物以功胜而浓朴以力胜,合以成剂,奏效乃神,此浓朴所以匹内容:本经杜仲主腰脊痛,脊有误作膝者,注家即以腰膝释之。若无蛤膏之咸寒,则麻黄恐尚不用至三两。

虽抑之,而以苦温之淡豉,偶苦寒之瓜蒂,甘酸之赤豆,终必激而上行。按伤寒论无附子理中汤,理中汤之附子,腹满则加。

取甘草晒干,治疫毒任用。参能实表止汗,故有表证者忌之;若汗出后烦渴不解,于寒剂中用之何妨。

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