桃园有哪些区

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夫有生之初,犹太极也;三月而成形,先生两肾,犹太极而分两仪。然不参究《灵》、《素》诸经,不知脏腑血气之生始出入,是以止知顺、险、逆之证,而不知顺、险、逆之因,不知其因,则不能用救治之法矣。

医者以中庸之道,存乎衷,则虚者补,实者泻,寒者温,热者凉,自有一定之至理。热甚者加黄芩、黄连;毒甚者加白花地丁、西河柳;渴者加知母;喘者倍杏仁;里实者加葶苈、牵牛。

兹将验舌诸法,备述之下,惟识者参之。真脏独见而药不及矣,遂成不治之证也。

惟先以助胃止吐为本,其热自退。 世人咸谓背为阳,腹为阴,督脉循于背,总督一身之阳;任脉循于腹,统任一身之阴,又不明越人以右肾为命门之义,故已详注于《素问》,而复申明之。

阴极阳生,故戊癸合而化火,火生于水也。南方火,火者木之子也;北方水,水者木之母也。

 赤黄相粘定是热,寒温热清宜详参。故凡停食感寒,只宜解表,不可推食。

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