救者，解救救护之谓。 按之自濡者，谓不□不痛，但气痞不快耳。
伤寒三日，未经汗、吐、下，亡血也，脉浮数而微，病人热减身和，此谓欲解；解以夜半者，阳病至阴时则和也。问曰：何缘得阳明胃实之病？
利下痞□，里因下虚而从寒化也，其脉必如上文之微弱，故用参、术、姜、草以温里，此温补中两解表里法也。然必待发狂而解者，此胃中水气不胜，初欲食之谷气，谷气长阳化热，水不胜热，酿汗共并而出，所以发狂作解也。
若是「寒」字，非白虎汤此言伤寒太阳证罢，邪传阳明，表里俱热，而未成胃实之病也。理融则识真，识真则机顺，自然应变不胶。
方有执曰：外证未解，谓头痛、项强、恶寒等证犹在也。 盖以荣行脉中，卫行脉外，卫不和，则荣虽和而病不解。
盖寒多，则于法当发汗，而不发汗，热郁血乱，所以□也。沈明宗曰：此凭脉辨证，知邪传与不传也。