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救者,解救救护之谓。按之自濡者,谓不□不痛,但气痞不快耳。

 伤寒三日,未经汗、吐、下,亡血也,脉浮数而微,病人热减身和,此谓欲解;解以夜半者,阳病至阴时则和也。问曰:何缘得阳明胃实之病?

利下痞□,里因下虚而从寒化也,其脉必如上文之微弱,故用参、术、姜、草以温里,此温补中两解表里法也。然必待发狂而解者,此胃中水气不胜,初欲食之谷气,谷气长阳化热,水不胜热,酿汗共并而出,所以发狂作解也。

若是「寒」字,非白虎汤此言伤寒太阳证罢,邪传阳明,表里俱热,而未成胃实之病也。理融则识真,识真则机顺,自然应变不胶。

方有执曰:外证未解,谓头痛、项强、恶寒等证犹在也。盖以荣行脉中,卫行脉外,卫不和,则荣虽和而病不解。

盖寒多,则于法当发汗,而不发汗,热郁血乱,所以□也。沈明宗曰:此凭脉辨证,知邪传与不传也。

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